鲜花( 0) 鸡蛋( 0)
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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?- Z! v& V2 k! W
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二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24 $ W' V4 \- Y& l7 B% g1 }
2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
( L9 y; H3 Q& r1 t8 O7 R/ u" Y0 Z% T2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 5 v3 t7 U( [; d+ I8 I1 q& {% a
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。
: A3 r8 K' ~! s2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
, z) ^; M j/ V4 u5 V/ p2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
5 l7 q; U6 ~$ e2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。” , \# q9 `" M' u) G/ v8 p L. N7 O, j
2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
. X% f7 n/ C- _, Z7 @2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 F, m- A+ X" ~" ~* b6 R0 N \
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三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28
0 @, y. ^1 z( |1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 + b" q. v1 \. `; ~
1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
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四、爱情的五层次:
! g# k: X3 T+ Y- t) }$ s' N% Q1 y1. 喜欢! J- C0 R @& m' B! X2 i3 A
2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。) O9 X* {, c g: v n2 N6 ^) J
3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。
0 Z- ^- t7 ?4 U0 ~9 n6 Y; X, k/ ]4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。; Z2 _# A2 f n# @' z
5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。
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2 A# p/ ]3 h7 \& z) q- Z8 `五、婚姻的五目的:
5 A J" e% ?! [1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递$ |$ U' W4 a3 ?& Z# r& k
2. 互助:生活、工作、信仰0 W. G: z3 |6 d: |! g
3. 分享:爱情、成就、体验
$ t) v" W8 ^" ?4. 成圣:身体、心理、灵性
0 ?. }: y7 ]% M e( ~' [5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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& J/ i8 W7 n s% m d/ c六、性的五属性: ' @& E6 c4 v2 p6 P3 v4 x, [
1. 为神所创造
- S( ]& N! ^0 a2. 是神圣圣洁的 3 t8 c/ {+ v9 k. }5 M$ |5 M+ j# m, L
3. 为神所祝福% g0 T/ ~; h4 m! v/ _, `) w P
但必须:
1 g: ~) P4 s8 Y8 L3 n# D4. 以爱情为基 9 }# u1 @2 s+ b3 T. _: R5 G1 g
5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻) 2 |* |5 S2 s5 y8 s) W8 j2 h
& g' a+ N( T+ h+ D v七、爱情中的关系:
: E/ |& t; Q, H! {1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝!+ O' B& ?! B6 W+ b! ^* v' B# e
2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。
7 c( a3 a3 D: f3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4) c( ^) _7 k& M W7 g" n' o
13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。
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八、离婚:
2 ^: f8 l! M }! v: o0 X神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事
) o3 S7 P Z: S- J; ?: L* t, [. D- N" b我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。
5 P$ Z, [' p! |0 b- n) t离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。
: U6 k: u# S" B; T5 }1 `不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。 + {0 o" L' ~- G, X0 o
假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。 ' E. O( N9 a5 T+ ^
而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。
, s) O9 n! e5 S& o+ ^5 Q6 i一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。 3 g+ H% F8 G( d' M6 W
一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。
: T3 K P8 _ \/ N基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 ; Y& D Y& ~$ m( t0 M1 N
如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
1 \6 U8 T4 M) q7 C6 D# U" l7 o耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
( N& V" B8 m8 g+ | l4 o: ~As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.5 A7 Q% N0 I# p7 [* @6 n2 `; {2 G: o
结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
9 ?5 @) U0 h) W! V+ O0 |; F% V. v" {靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
. d8 @* m8 C- f; D2 ^请看:
5 V2 B/ ^+ f* U( \4 D有一个撒玛利亚的妇人来打水。---# u1 g- C" ?# \% h( r* T- p
耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。! U1 h! g7 l1 H, S9 ^
妇人说,我没有丈夫。1 H5 C* N! g, g# r) ?) Y Z# n
耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。 / w: r7 o: R8 X
那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。! a \& T+ F; Y" ^ }. Q6 ~8 Y! q
但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 9 c" f2 ?4 _9 r, m6 F
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。
9 r1 z2 p7 U j为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢?
% n8 Q2 m0 B1 E5 B9 }安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。
. s4 O q6 s+ p( C* w1 c圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。8 h) ^. h$ I* d$ l" |
圣经里有的是:婚姻,是神配合的。
" [. K0 u$ G0 ^" A. i7 @- e3 K5 {9 k那么神配合的是什么概念呢?
5 E8 i8 D8 Q3 L/ b z J z就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 # ?; H) u, C, B: V0 F
也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。
u! u( Q# Y! n; k; _不是说,谁和谁,是神配合的。 |
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