达真堪布：以殊胜的愿来连接前生与后世

悦音海螺

    愿望是最有力量的。当我们面对死亡的时候，自己知道已经出现了死亡的征相；或是患了绝症，或是寿命已经到了，快要离开这个世界了，这时要在心里发愿：“愿我不要离开愿菩提心和行菩提心，愿我能利益众生，愿我能时时安住于空性、光明之中。愿我能有无伪的利他心，行持利他的事业！”
1 W$ k# \: Q7 n) a2 t7 U


% i  }9 t4 ]* |4 i. `

) E$ G' ~5 {- P5 c7 {    有这种利益他人的心愿，行持利益他人的事业非常重要。这种心愿不是偶尔发的，也不是特意发的，是自自然然就有的。只有这样的心愿还不行，还要有行持利他的事业。
# [/ a! A# b% x
  a- r5 s. Z! |

2 ^/ g" h+ ]: |: }1 @6 o7 P
: @8 P  t2 O! g5 ^: ?
   “生生世世中面对死亡时，面对中阴身、面对来世时，不离给我传授菩提心的善知识。”能亲近、能不离这样的善知识，在自己的相续中自然而然就会生起世俗菩提心和胜义菩提心。“在生生世世中不离善知识，这些善知识都会给我传授菩提心。”菩提心是一切利乐的来源，能对治烦恼障、所知障等障碍。所以菩提心很重要。



$ Z8 N9 n6 L4 b" U6 N6 z6 i; X3 e

, U$ s! v2 N1 j. d    一位真正的学佛修行人，快要离开这个世界时，不会心慌意乱，一定有能力定下心来，发殊胜的愿。发愿很重要，要以殊胜的愿来做连接。比如，我们学修暇满难得时知道，要得到人身就要断十种恶，行十种善，积累一定的善根和福德，还要有殊胜的愿做连接。这个殊胜的愿很重要。
7 L  U2 e0 E/ d( d2 v
, w0 R1 @. n5 o2 x



    我们平时，尤其是快要离开这个世界时要发愿：“我要在生生世世中得到暇满的人身，能遇到善知识，能行持善法……”如果行持其他的断恶行善之举，以及积累过殊胜的善根和福德，然后以这样的愿做连接，一定能投生为人。并且还会遇到善知识，也能行持善法，还可以继续学佛修行，来世就能获得解脱。

" a. E6 X7 a0 s1 w) {6 a
. h/ }5 w6 V. Q  d- M

, A5 R3 U  R4 P6 |1 y' s" T
    有这样强烈的愿望，可以直接对治对世间的贪恋，也可以对治很多的杂念，可以让我们身处一切对境中能提起正念和善念，保持平静和光明的心态。这才是修行的要诀。

( V6 {4 K& P" n0 q
' A' i  r) z" |
: I: o  \+ O2 I( G0 }
* ?% [" N& R5 ~) \8 n) u* ^
                         ——摘自《修心七要》讲记10

8 L4 w# w6 [% Q2 m( E0 J! H