 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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有人说，在社会上，基督徒给别人的印象是扁平的，是温良恭俭让，没有脾气，没有个性，没有声音。言下之意，就是基督徒的人生是平淡无味的，没有色彩，没有刺激，没有高潮。果真是这样吗？
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圣经中的冒险家& L4 B. g; |+ s, Y$ V
$ I/ w, ?* ?6 a2 N# d% k4 X. ]打开圣经一看，里面记载了很多人物，有正面的，也有反面的。仔细读读正面人物的记载，您会发觉他们大都是冒险家，而圣经记下了他们的冒险故事。! c9 M/ f$ L# o' K
J( `$ v4 } q: t8 P0 Q先看旧约。亚伯拉罕以75岁的高龄，带了妻子和侄儿，离开了他的老家。要去什麽地方？不知道！走了再说！
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- E. U: k f4 v* a% j, n a' X+ F I要知道当时不比今日，有地图清楚可考，有各种代步的工具。亚伯拉罕的出行，和哥伦布航海离开西班牙有异曲同工之处，都是只有一个信念——哥伦布相信地球是圆的，所以他只要往西航行就可以到达印度；而亚伯拉罕相信神的应许，他就勇敢出发。7 Z$ K, V4 g/ e9 o' s3 ^
% p4 o3 S7 @; v* G& ?9 x接下来，摩西，单身一人从西乃旷野回到埃及，只带了他哥哥亚伦，就敢与当时势力最雄厚，兵力最强，也最顽固的埃及法老王对抗，要把当时做奴隶的一百多万以色列人带走。
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大卫，一个十几岁的少年，不穿铠甲，不戴头盔，不拿兵器，只带了五块小石子，就与一位比姚明更高、比日本的相扑力士更大块头的迦特人歌利亚，一对一地比武。（《撒上》17）
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* B% |4 E% R1 l6 L: V+ x2 a- D先知以利亚，一个人对抗450位拜巴力的（假）先知。（《王上》18）" T% x' b1 G! O' }' {
% a. e% A- h" c- `. w5 w再下来，但以理的三个朋友，冒了被丢进火坑的危险，拒绝了敬拜巴比伦王尼布甲尼撒所立的金像。（《但》3）
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$ h9 l( l0 H/ m2 S9 `# c' [2 H王后以斯帖，冒死向波斯王控诉恶人哈曼，保下了所有犹大人的生命。
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7 J* K, ~6 m; N Y* `5 F1 O再看新约。一开始我们就看见，一个未婚少女马利亚，已经许配了人，但天使加百列却告诉她∶她会未婚先孕，生下一个男孩子。这也就意味著，她有著被丈夫休弃、被同族唾弃的危险。她的回答是∶“┅┅照你的话成就在我身上”（《路》1∶38）！
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+ J1 ?% m. N1 q F) a, a, O去哪里并不重要2 ?* J7 y$ E" C" n
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很多基督徒，大概会纠正笔者∶这些圣经人物不是冒险。他们所做的是凭信心！说他们冒险是不尊敬！+ U9 }4 _) i8 w
/ A, ^1 [& G4 Y' o- L说得好！我没有说他们不是凭信心。就是因为他们有信心，他们做出的是信心的行为，其中也包括了冒险。冒险的意思是∶我不知道会不会成功，我也不知道後果是怎样，很有可能我会受伤，受损，甚至丧命。但我相信这是神要我做的，神也愿意为我所做的负责，我就去做了。
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+ C& W/ |! W9 n% X) A7 c6 [/ r) ~因此基督徒的冒险，是凭信心的冒险。每一个凭信心的冒险，都是使人经历神的机会。这些经历不单让我们认识信实的神，也为我们的人生添上色彩，让我们有紧张，有刺激，更是让我们学习、认识，什麽是神所赐的出人意外的平安。0 B. Q9 k, G( n7 @$ S+ |1 I
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再看看每一位信心人物的冒险，是神把他们从自己习惯的、觉得舒适的环境里带出来，把他们放入新的，陌生的环境中，以致他们顿失所靠，不得不全然仰望神的带领、倚靠神的供应。在这过程中，他们发现了神的确又真又活，而且全然信实。在这新的环境里，他们渐渐地对神有了更多的认识。
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当我读亚伯拉罕的故事时，我起初理解为，他的故乡吾珥是偶像充斥、罪恶极大之处，所以神要把他带出来，到一个更好地方。照此推论，迦南地一定是礼义之邦，人人敬拜真神。後来我发觉不对，迦南是一个罪大恶极的地方，坏到神要从天上降火下来，毁灭所多玛和蛾摩拉这两个城市的地步。吾珥再不好，也不会比这两个城差劲。
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那麽神为什麽要把亚伯拉罕从一个偶像之城，带往另一个犯罪之地呢？当时实在想不通。但我後来渐渐领悟了∶重要的并不是那目的地，重要的是他出吾珥的过程。
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* l2 U" `1 b, y当亚伯拉罕走上“出吾珥、入迦南”的道路时，就是他需要全部仰赖神的开始。这世界已被罪污染了，世上并没有一片乐土。而出自信心的行动，能叫我们经历神的同在。
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) Q* {8 f" O# V2 x& g0 I/ Q+ @每个人都有机会4 x- ?3 J- Q: C
+ u: c k: i, T7 r/ g0 j不少人信主以後，接受呼召，献身作全时间的传道人，或作远走他乡的宣教士。他们跟随圣经中先贤的脚步，走上凭信心冒险的道路。3 W5 V3 `3 ]# \+ f. R" y% q
9 Y' k7 W; R' ?/ W' `, I% g8 h那麽，一般信徒是不是也可以成为凭信心的冒险家？答案是肯定的。因为那并非传道人或宣教士的专利。
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年前有一次，我从中国上海乘搭飞机回美国。坐在我旁边的是一位中国男人，年纪看来和我相近。我一坐下，心里就有个感动要向他传福音。但这位先生眼睛一直望窗外。这种情况下，想到要跟他传福音，我的压力立刻就大起来。
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5 I: j6 G9 C* ~8 z( i1 k6 L原来我就是属於“温良恭俭让”，没有脾气，没有声音的那类人。尤其是跟完全陌生的人打招呼，更是不可能的。有些人很容易和旁人搭讪，一下就熟了。但对我来说，那可以归类为冒险了。这就像到日本餐厅吃生鱼片，对一些人是享受，对另一些人却是冒险一般。
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* D8 E, [1 K4 a; x5 G5 Q然而，我心里的感动越来越强。而且，就像美国谚语说的，这位男士是个captive audience，跑不掉的听众，飞行时间十小时，机会太好了，让他错过太可惜了。我只好向天上的神祷告∶主啊！如果你要我向这人传福音，求你为我开路，让我有好的机会。
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坐我旁边这一位先生也真有本事，眼睛一直往窗外看，就是不肯转头过来。但飞机起飞不久，空服员就过来送入境需填的表格。我把自己的表填好了，转头看看我旁边这位先生，只见他把表格拿起来，摆在眼前30公分左右，盯著它看至少一分钟。我心想，他大概不懂英文。感谢主，机会来了。於是我问他，“要不要帮您填一填？”
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, R; [2 d$ i/ Q2 T# w* A5 E他立刻把他的护照和机票交给我。帮他填好以後，他自动打开话匣子，告诉我他是做什麽的，到美国要去什麽地方，要见什麽人等，而且送了一张名片给我。$ l8 S# V s3 X
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他说，我听。几分钟後，他问我∶“你到中国做什麽？”5 ?% D; s) n9 Q3 }7 A, y; F
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我说∶“我是去传教的。”（那一次的确去探访了教会，因此不是说谎）7 E _1 T; m* n7 b$ M
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这位先生就问∶“是不是天主教？我认识有人去徐汇区的天主堂，但我未去过。”, D3 i# K I V* d" d* P( }
U4 f. m n }# Y/ @: s n& ]: b我就顺著问∶“您想知道我们传什麽教吗？┅┅”
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1 U' k) _# W: K3 ?长话短说，我用了接近一小时跟他传了福音，他也表示有兴趣多了解。跟他谈完以後，心里无比的释放。我暗暗感谢赞美，神是听祷告的神！( t1 A/ q6 j9 c, C" Z
' E) z3 y! F" j这是我的一个小小经历。我不是传道人，但作为一个平信徒，许多时候神也会把机会摆在我们的路上，让我们能经历凭信心的冒险。这样的经历，不单让我们多认识神，更使我们的生活添加色彩，经历高潮。2 E; \& ^# o% W' B; N+ f5 v
, z9 u, }( v( M6 h圣经说，属灵的人参透万事。基督徒外面的形象可能是扁平的，但因为认识神，可以过凭信心冒险的生活，我们的人生可以是多姿多彩的。 |
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狗仔卡
发表于 2010-3-28 15:04
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2010-8-8 21:10
