达真堪布：轮回那么苦，我们却习惯了

悦音海螺

" O# d& ]5 `) ?9 U: \0 }% @
$ c3 N( Y8 z! o- a+ U
    一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除了轮回的根，就可以超脱轮回。第三，要获得究竟涅槃，就要了解何为涅槃之因。第四，通过修持涅槃之因，进而获得涅槃之果。

! i/ x- r* l  Z$ l5 f6 U0 P3 g1 w  A
$ x" ]9 ]2 a  d" d0 S7 b& P
. {+ C; f% j) g3 C( D+ F2 a

  ]# k9 j' r$ ~- n    一个病先要感觉到痛苦，感觉到生病，这是所知苦谛。然后找一个明医，经过诊断把病源找出来，是哪出了问题，是肺还是胆？找到了根，找到痛苦的原因，这是所断集谛。医生给他开药、治疗，他接受治疗，按时服药，这是所修道谛。通过服药，最后病痊愈了，这是所获灭谛。这就是四谛的次第。
! O* }+ c5 o2 ~
, l& f; x+ \$ m$ M. Z+ I+ F
' u! o2 P- O' g4 ]6 H2 o


/ }* Z/ J4 p! `& x- f5 N" a    同样，我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐，这是所知苦谛，这是真实不虚的。很多学佛人，不了知苦谛，没有真正明白什么是苦，没有真正了知轮回皆苦的真谛。
0 m' A) K9 @# _, c
' o  B0 s1 `+ I; {



0 `9 C0 ~% Q; v# I% K: N    轮回充满了诸多痛苦，但简单讲，轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在，这样也无办法掌握命运。何谓轮回？即处于无明的状态，没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人，心里的恐惧无法消除，所以轮回皆苦。
+ B0 l" v" S: V3 @+ q

; U8 J  u4 I: b+ ~  h  [

, E% o' D. F- d$ C, x% [( C
" @/ Y; |2 y0 G6 Z0 y    希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时，讲地狱有何种痛苦，饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱，也不知道什么叫饿鬼，都不相信，包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫，只相信自己的眼睛，自己的所见。说是信佛，实际没有信佛，信的是自己，所以更谈不上有什么成就。