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目录- w$ C3 E2 ^5 I
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路! n5 A5 v; I% y. e) F* O, C
一、人生逆境多# s$ b: I' c, V
二、此世灾难多4 s# |# W H) ~ W- p& C
三、身后轮回苦
$ X& M k$ ?2 u9 M/ b& v乙、逆境、灾难、轮回的解救法
$ T+ G0 d% z/ K4 i# U, I一、逆境得转变,灾难能消除2 k- M; \( W. @$ X _4 \5 p
二、跳出轮回永远长生
& y& X5 O. Y V/ w三、再举一个古训作证明
( ^5 S- U( M! o. T! i丙、念佛怎么个念法: t) |* G3 L( U$ c. f& A
一、最简单的早晚两个课程
4 z9 V" D7 y: ]- e7 D1 I二、念十口气的方法
5 o. u+ \. Q6 y* h: B! U丁、念佛成功的助缘
' d: L f& l- e6 U一、善恶简单的标准
* ]" G. f8 P) n' S8 y& V p: h# i二、往生极乐三大要诀--信、愿、行. e8 q, y* D# j: A+ m7 X, f% u- a
戊、模范前辈及参考经典
* Q1 u5 J/ }+ E1 P" q) x- H一、古今中外的几位师表
& F2 {( k/ _9 H$ |二、参考的经典+ y2 i' x- t; |: R3 O, O
己、普通的两种错误心理. J9 P$ A+ E/ l! r6 N
一、纠正「心好强似念佛」的流行语! x5 x8 a6 P; V# q" y
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
2 Y0 W1 B( D+ H+ a附:不忙歌
0 o) `4 k2 e4 O附录: 一、念佛法要/ \7 n! v2 ]& T) o
二、解答几个误会问题9 e7 L i1 p+ b# |, L
" ^/ u, A( ?* z1 q& f
改订 当生成就的佛法) R1 Q& Y4 A) l3 v5 W
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& l% O" H% A; M' b2 o〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
" f" i. ~# S: q" w! ?1 }
* `$ O1 n7 a8 r一、人生逆境多' V; i1 ?/ v& x
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:, a. t e' e! K' s
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
7 c5 w4 C! G) j4 G& L人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
7 d$ S& z1 _2 a- a) G, D8 ?" V/ p/ t
二、此世灾难多! x7 a0 `* {2 z: z2 x
3 U0 m# j% q8 }6 z, w 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
) }; M0 e7 }$ \: F) U2 V9 w旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
7 g* K% d# T- r/ b* g大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年/ |% B2 r* o1 X$ Z- V# o4 I& F
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
6 K {7 F( s) h. C% g' J1 B! H又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化6 ]8 F2 y$ z7 Q# [& @
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?3 S5 `4 e7 U8 l4 [/ F2 a* b
q4 p8 p- ~, b) y三、身后轮回苦* K: f0 X8 p9 F3 |6 S
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
9 [% o0 ~/ ]' k2 X. c阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人+ q j3 b! p- ]' l
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
$ ^. ^ Y& Y* _1 L地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
) S) k& M, n2 T5 R; b, x/ o谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗3 p# K, S/ F2 l1 j
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一、逆境得转变,灾难能消除+ Q/ a+ b0 h9 A; k8 `( v8 r& Z3 a
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲9 B- J! Y: v k9 D# u4 C0 m
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,' N. Y' U6 T* A/ o6 P
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,: N7 t2 Q- B, i$ [( k
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
3 _# d$ n7 i& u8 m: j& E边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?$ A/ J7 G& z) z2 ~
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二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,' M) V1 `0 o0 n5 s E4 }% ^5 d
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全; I9 h& I4 T; K2 ~% \& n
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。) y7 a9 `0 b! ^7 h* R
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。' q' \6 L7 ~+ k+ a" M0 x, L
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
$ G' i! v' x1 Z得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一8 f% H. z4 Q) m; Q- N, j" C
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。; X7 g' y8 v5 |- d& ]0 b7 F2 `: k
" B6 ]5 n0 {; }: O; R6 d. I2 W+ r9 o三、再举一个古训作证明# n0 L9 r. g! w; V( ]( L0 R
" n; |7 G) I- S8 ]$ j$ j- [. G! J 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
( x/ Q% X* N% R. Z; F. h4 c8 y多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说0 x7 M d6 p* N$ f
明念佛的人,定能得到这十种利益:, p+ Y' y9 I2 v+ V/ o6 i" c* m
) d3 n2 H% V, T5 M( n& e* s0 m一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
& F% K' [+ L7 T0 N2 B; {二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。! F7 r# \8 s/ P; q
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
% n* J7 {/ y) \/ d, W% a5 Z0 F四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。6 ~$ K1 k! x4 b+ Q! U0 e
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
' E9 ^+ g% x# R0 B8 Q六、先作罪业,悉皆消灭。# ]8 ]8 Y" ]5 t" g
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
. P$ L9 m- S7 x, Q八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。: Q( F4 @, o+ G/ \6 x
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。$ ~. U- F$ ^) t" ^4 y2 G
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净$ t. a$ U% q' u8 A9 J9 p
土,莲花化生,受胜妙乐。* \% j/ R6 i$ M; K+ s! \
( T% i) Q q0 S+ i3 Q+ x 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一) V! ^; g% w3 r7 L n
种便是说后来免轮回的利益。5 [0 v2 d1 d+ T. I
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〖丙、念佛怎么个念法〗0 p9 h2 {' J: y, O! I6 Z: ?
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
9 w/ M" g' _5 `2 n3 q0 @+ v二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
( | c3 F5 z( z# {5 L1 d三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
5 c$ _" u5 G4 E) h8 ?/ ?( H 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增$ w" S* e3 A7 U& f `* ]
多,不宜由多退少。)% Y Q3 n$ b3 l3 Q$ g! _
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
. i1 a% C8 R- k+ {五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统& k7 f! _# o% J5 W* ^
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)' Z/ k/ T' J1 c7 d/ V
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来) L; t3 u: ^0 C0 h% G
皆是我的师友,也应当要拜的。), d9 ?6 \' L4 C/ T
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦1 T1 K1 U- V3 B5 r8 w$ p P1 S
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国* v) a6 ^3 I- P/ h% U& I- a
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)+ N& N" ~, s7 r0 I2 q, g
八、礼拜而退
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* S4 ]3 t% D9 d" K& p8 g$ n(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
& F& z! b7 \$ J5 N0 S9 o诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭% Y6 |; m8 K* w" P+ S) }/ V' q- d7 W1 ? e
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。; G; ]" c; D+ l8 Y0 d4 C& U
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二、念十口气的方法* n. V; X' u9 c6 ~+ q5 o0 q# R
- I% ^0 c. O1 Y3 O- @$ i" T7 h, S 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向0 v0 C ]7 {( Z, t. _
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天2 b+ l% X- J; _" A5 p
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以* s) { [( F* d9 l$ k$ o
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
8 o7 S0 Y: F/ W& x8 J8 T5 V念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。- U+ Y/ {/ F/ _# m* x4 K+ Q
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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! H5 T4 Y4 z' z0 t$ R〖丁、念佛成功的助缘〗" a a4 s9 |: i, _8 H
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一、善恶简单的标准
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( A3 i$ j" B5 ~/ L# w- } 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,1 c# [: V5 K, @/ M& D/ \, K3 S
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
& c4 O- `& P$ R. u7 b+ c- c道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
1 N6 N F4 b( y列个表在下面。
6 P2 q2 n" ?) D5 F
" J$ e, E, L; ^2 {; H身三业 杀生
; T1 l# d, w( Y, r) g, H6 v! X6 J6 f _: X 偷盗
* C. Q+ k% O& `3 e& q, k/ } 邪淫, D1 h& l" a. |+ g
9 B0 Z: s% u( v) M
口四业 妄语& L( {5 _7 Y6 `: O8 o2 C+ G
绮语0 G5 q1 L+ U% L, D+ ?8 Y9 y, `
恶口
8 H8 j1 X8 t. ~4 h 两舌
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意三业 贪
8 g# g5 D6 L: N. g/ Y: X- a 嗔- k$ W" ~' ]% C0 o; Y* }& \6 ^
疑# l c1 T+ V" Y: p" |
, g8 Y7 f2 c- @5 c& }2 d+ h7 { 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
. W4 F' x4 E7 p& m% I誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
- }1 W: ~* j- ~ R' r皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
' A$ z( F9 n. v欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
8 @* V1 g( S( C9 G: C5 U纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
+ [% `. E! i# F* l- q& B# D两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就0 ^4 | o8 S0 l" `2 y
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的3 j" O! J. v' ~6 b; p
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。/ o! P _# e$ E0 I; U5 g* ~( A
4 w X+ ^9 ^/ T J* u二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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% Q6 U0 n0 Z2 [% I$ t3 H& P* e 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。4 \/ I# q0 a# s2 d6 A: o, e1 }
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的* E" r& X. m+ v1 }, T8 j
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功! Y' r2 H I9 Q( p( l' G5 ~. w& T
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
+ B. O" k0 t/ ^0 h便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「) x1 R: B3 @7 h" H8 u
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
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9 i% c! @& {/ D' [- q 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高/ p' }. U$ C1 k( ]9 T
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
/ ?$ I8 Y1 G1 s学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
, s6 A4 B, r% p5 g+ D4 X他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经/ \" u) N5 T9 i" `& W
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直( ]; E5 ?, K& k" O: W/ l4 Y: l
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的/ [: ^& j* `2 L/ e; b
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
2 V& o# Z& j H0 K7 W; H7 m8 @" c师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
" T& K. f4 @9 D- w; B/ Y* G' c如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
& Y* p* W. o* ]' W9 M8 b2 H( i) l清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。( l! T% J: s1 m7 f( P+ i5 J
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣2 f, M. a' G2 ^6 a: L# l- f* X
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?" i; o; Q3 ~' \; T. s* f
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二、参考的经典
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4 [# i$ ^5 l- b: [ 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
' o; ^8 q" P, X" \- E1 Z专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
0 O9 f6 C: j! O+ ~" z低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,# a0 j3 F" v0 Q1 M0 x
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南# u4 Q* Q8 y+ V5 p
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙6 i; c+ Q) K9 ^1 n# j
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
" M! v& G0 i9 G$ F( i8 {! ]) O& ?法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能, N: U. j& ]* {/ g' A6 @" V
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极/ P) a9 t, K; N3 H
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。! N! N) _9 t3 t
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
1 G c) p2 W; g7 N" Q4 b" `# ?著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
8 b6 \/ n8 ]' `8 o6 m7 E& c; y9 M福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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2 V+ [0 D3 \: b" c 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
2 V8 ~$ K( Z9 O7 X忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
( M2 x- F M% m( C3 U9 s5 f9 }那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
0 b6 C1 S( A/ R" v- Z6 ?2 y面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
* P: B# i5 g ?, G& J会自己失笑的。
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附:不忙歌8 u' j# ?1 {) a" r9 i
! q1 V, {3 g; `. H: J; M; }3 a/ S1 p知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠" u6 [7 F) X! J/ l8 x
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间+ |8 P; ?# y' m
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠! i% }+ T/ L( \9 y4 t' G
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天1 O) p1 h0 R6 f3 D. J3 e
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
1 n/ U' s: Z' P: R- e8 U& q且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
" Z3 p+ t5 Y/ ~' F$ P6 J6 |真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲: T* b, ?; T* B2 S0 z3 m0 }+ C9 U
7 X( s7 g, J6 U; z1 x6 m: @3 W! w5 M: H
〖附录一:念佛法要〗
7 m, i0 X1 H" A: W2 o$ P* l2 ]7 _2 `$ a$ K, r% [1 X
念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
/ y6 e% Z$ e: e从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清2 d p- W$ g: s; d
楚、听清楚,这样才能得到感应。$ t/ B8 j0 k/ V- [/ D/ a* d
- K0 I6 Q) w2 Z' L# ?2 P
2 F; ?6 v- ]/ m0 L3 e& b& v〖附录二:解答几个误会问题〗5 q/ g# u- f- \3 @0 T) l
. q2 P& j' b/ _: j+ [ e8 t- i9 {一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
! R0 B1 w; F/ Q 扰乱他人不安,我是办不到的。
" W o. q3 b9 Z2 r/ H4 K, i
9 P9 f! \& _, g; T1 E; T! K3 m) U答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,7 P' O: P+ U B5 [4 b
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
& P! ^ l$ V O 声。
8 e8 u. R5 v0 E
6 E5 z/ ^% v1 O3 v+ z二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
- L: J# X$ E8 e; D
4 u7 C w8 e9 ] H% c) x/ S+ C答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你% H9 [: D) x4 _( s* i; R
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢? f/ O6 ~/ a& @9 l# v' N F5 C
0 }0 C4 }: e% ^# R" B
三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也/ z3 v: S# E6 O: D. W
没关系,只要心存恭敬就好。( g& t3 f6 v$ Q/ g; l7 V' U: A
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。! c$ g( @( J, z+ [, B2 |2 h
% k( o8 ?) W" ?+ w( H: J答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为) D0 u: C$ ]! J! Q
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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