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多伦多华夏节举行古代成年礼 华裔少女行"笄礼"(图)

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发表于 2008-8-31 12:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
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2008年08月18日 09:29 来源:中国新闻网0 v. l% u1 M* I# m( g% F

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# n0 n- V  [# f. b图为进行“笄礼”礼的单丹妮(中),左为钱元祥,右为严杰。(孔伟民 摄)  o0 X- U- f! P: o4 ^  a: `

6 @3 R2 W$ M/ f! _  中新网8月18日电 据加拿大《明报》报道,为更深入弘扬中国传统文化,多伦多汉服复兴会8月16日举办了一项别开生面的活动“华夏成年礼——笄礼”,为单丹妮举办女子“成年”礼整个仪式,这活动选在今届“华夏节”举行更具意义,是整个华夏节最吸引眼球的节目,亦把在场中外人士带回中国古代社会。
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  多伦多汉服复兴会会长钱元祥表示,古时16岁属成年,成年仪式男称为“冠礼”,女则称为“笄礼”,举办是次“笄礼”仪式,是向中国人宣传要“复礼”,最重要是恢复穿着汉族正式的服装——汉服。他指很多中国人都有错误的观念,就是把“旗袍”和“唐装”便认为是中国的国服,其实这只是清代服装,因当时清廷不准汉人穿汉服,经数百年后被认为是中国国服。$ }) [. G8 }( I! q+ n. G
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  他称在日本和韩国等国家,每当有重大节日,国民都会穿回自己的国服,但反观现时绝大部分中国人在节日中,不是穿“旗袍”或“唐装”,便是穿“西装”,令人感到惋惜。: Q% T! Y' c5 @' N% s8 Y0 c4 U

  _7 o- B, f% I8 F* V: g  在推动汉服复兴初期,他认为不可能“一蹴即就”,要逐步来,他认为可先在中国一些大节日,例如春节或结婚等日子穿汉服,待环境成熟时增加在平日穿着。他又特别强调,很多人误会,把“汉服”认为是汉代服装,其实该会所指的汉服是“汉民族传统服装”。7 ?; A5 @# R# @0 j8 h7 Z

; @7 S/ y" S; B  K. s  钱元祥又不同意有人指现今21世纪,穿着颇繁复的古装极为不便,他说只要多穿几次,熟练后便方便。他指自该会数年来推动着“汉服”运动后,收到不少人的响应。5 U$ }' T  }3 I" d8 L' A) `
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  他说华夏成年礼,男子是“冠礼”,女子是“笄礼”(笄是一种发簪)。为跨入成年的青年男女举行这一仪式,是要通过庄重的成年仪式,让青年男女从中认识到作为真正成人对国家和社会的责任。在过程中,受者先后更换三次不同的传统汉服和发饰。三次加笄或加冠,古代称为“三加”,象征着成长的过程,代表着不同含义。首拜表示感激父母养育之恩。次拜表示对师长和长辈的尊敬。三拜是向孔子像及国旗行礼,表示自己弘扬华夏文化报效祖国的决心。
老柳教车
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发表于 2008-9-8 16:52 | 显示全部楼层
中國駐加拿大多倫多總領事 為華裔少女「加笄」
) \& l* l4 v2 A5 q3 H3 H) nhttp://www.singtao.ca/tor/2008-08-17/1218954021d1226467.html
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笄禮儀式 及 漢服表演
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: Y! E# T" C/ E( B1 l' O星島日報記者) u5 e" \4 f: ~6 ~3 d
   
+ W* ^! q$ l- [2 n5 x由多倫多漢服復興會在華夏節表演中推出的古代女子成人禮「笄禮」儀式及漢服表演,令眾人領略了中華傳統文化歷史與華廈民族的傳承。- g4 V+ u+ h( n: K( w5 D
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    多倫多漢服復興會副會長嚴杰介紹,古人有「服章之美謂之華,禮儀之大謂之夏」的說法,可見服飾與禮儀在華夏文化中的重要地位。中華民族一向以「衣冠之國,禮儀之邦」為自豪,漢服集中體現了華夏文化的傳承。如果沒有華夏傳統禮儀和服飾,「華夏」就成了空洞虛無的概念。" R' ]$ e) d, v0 d% @# F
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    該協會一班成員昨天身著傳統漢服,在舞台上再現了中國古代少女成年禮「笄禮」儀式。華夏成年禮在男子為「冠禮」,女子為「笄禮」(笄是一種髮簪,古代以男子加冠、女子插笄作為成年象徵)。在冠禮或笄禮的儀式過程中,即將跨入成年的少年少女要先後三次更換不同服裝和髮飾,三次加冠或加笄,稱為「三加」,象徵成長的不同過程。每一次加冠或加笄之後,還要分別跪拜父母、師長及至聖先師孔子。
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: B4 C1 m3 Y: J5 G  g4 Z    來自中國邯鄲的18歲女孩單丹妮是昨天成年禮的主角。她身著漢服,在典禮官的指導之下完成「三加」、「三拜」的成年禮儀式。中國駐多倫多總領事朱桃英作為特別嘉賓上台為單丹妮「加笄」。單丹妮表示,成年禮不僅讓她更多了解華夏文明的傳承,而且令她感到多了責任,因為成年之後意味著要自立,要照顧和贍養父母,要對自己的人生有新的規劃。
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