鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”# G8 j1 s; v2 r$ J
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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. _- K& Z. P/ d而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。: D5 A0 j( a2 ~* ?0 u- V
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5 p. o6 I6 b+ o: G/ r- T活着还是等死?
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, Q0 b4 o! m9 U& ]( @" c; @ U& F+ m空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题# r- s. s7 [1 P, [, a ^" R
+ }$ V p% Q# b9 e! ~你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着6 j+ q% F. ?' Z! l- y) k
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。! X+ p. A3 A2 W# E
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。4 v' ~! R& N5 q& O# ]) }
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谁之过?. f& n. s6 b' ^: t& c& |( K
" v" U* v% O/ {6 \7 L( f! h很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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- x1 m6 ^0 D+ @& V(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)& ~( t, C2 l; [& X
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙5 g& d: [9 S. K) `! r, U4 G
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。) E2 x" N1 T$ w* X2 K
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。/ J6 L1 A8 s! K
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活2 N: u4 e( g: H) x( C
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 2 Q# S: z, A# A. b- \
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)5 u" }" q2 o$ e7 Y8 p& b6 \5 |$ D- X
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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