鲜花( 283) 鸡蛋( 15)
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文/任运生
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3 P: L9 {. c$ ^1 r+ _生命季刊微信专稿5 h n( ` l% H5 a# a
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路23:44-46
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! z) q$ A# O6 O$ J& i+ C“那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了。殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。’说了这话,气就断了。”+ Z/ r! h* l( R- Z1 `4 [/ Z
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- H8 c& d' @: G% a1 ^这是主耶稣十架七言的最后一句话。" a% {- C7 B3 x+ U3 ^4 b* E
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. Z `' n1 K' D" B主耶稣的十架七言以祷告开始,“父啊,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)也以祷告结束,“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)% ~ S; t4 m/ x2 H1 J1 i
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$ ]( u' i7 A* G* u3 G. Z8 j3 S/ h“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)这句话的英文翻译符合原文顺序:“Father,into your hands I commit my spirit.”
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4 K1 T# q4 W2 N& O: O父啊(Father)
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5 _: b: O9 f/ Q6 z6 U“父”是主耶稣对神的惯常称呼,路加福音的记载尤其是如此。但在马太和马可的记载中,主耶稣在十字架上曾有痛苦的呼喊,即十架七言的第四句:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(太27:46)
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主耶稣在肉体上遭受罪人无以复加的摧残和折磨。“许多人怎样因你而惊奇,因为祂的容貌毁损得不像人,祂的形状毁损得不像世人。”(赛52:14,新译本). p6 |! C. H% R# N# g( \( X- T$ B
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(“His appearance was so disfigured beyond that of any man and His form marred beyond human likeness.”)/ J& A% M7 i0 j- y& r5 C
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主耶稣在精神上遭受被门徒出卖、被众人辱骂、以及亲人生离死别的苦痛。$ w" w4 e4 ]( `3 h% r9 s6 l( B' s* r2 ]
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8 B8 s$ P$ T/ k9 {0 G8 J' F“辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤,却没有一个。我指望有人安慰,却找不着一个。”(诗69:20)" v7 R0 C1 S! D* i3 D8 y
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7 X2 l( W4 j8 j+ s& ~ Z; B; q, [“耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边,就对祂母亲说,‘母亲,看你的儿子。’又对那门徒说,‘看你的母亲。’”(约19:25-26)
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. I6 z1 J& l$ {) f7 l, N主耶稣更因为在十字架上背负全人类的罪恶,在灵里忍受被父神转眼不看被离弃的痛苦。因此主耶稣在十字架上发出痛苦呼喊:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(太27:46)) v2 Z d7 S# ?. s/ e8 d$ L% o
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" s, U0 G. I7 ^! x1 g对于在永恒中从没有中断过亲密交通的三位一体的神来说,那种分隔的苦痛,人永远无法体会其中之万一。
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然而,神从来不会离弃祂所亲爱的独生儿子。如今这一切过去了,圣子在付上罪的赎价将命倾倒的瞬间,祂与圣天父重又恢复了父子情深的团契交通,祂又重新恢复对神那亲切的呼唤:父啊!
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你手里(Into your hands)- H# ]7 d! }+ s9 z9 w
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$ w. E/ v6 X. Y4 l! @( f* W4 h主耶稣在礼拜四的夜间被逮捕,然后经受非法审判、残酷折磨,被钉十架。在这大约十五个小时的时间里,主耶稣被交在罪人手中受尽摧残。% ^0 V2 Y& h6 b
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; O) u0 y% t$ }+ j罪人的手持着刀棒下手拿住祂将祂捆绑;
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+ Y, T! t0 f% K" ~9 c P) `罪人的手将祂带到大祭司院和公会审判;4 {# {+ {% V* z! L
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N. m. F' C* K& G- u9 Y. x/ {, e罪人的手用拳头打祂头用手掌打祂的脸;
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% d+ c3 `; q. h" P: [" R罪人的手用荆棘编作冠冕戴在祂的头上;; |3 p( |7 a' g( b0 q. M p; V
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罪人的手脱了祂衣服给祂穿上朱红袍子;9 R( h) x: z3 o4 k
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罪人的手戏弄祂然后又拿苇子打祂的头;! \4 L; I9 y0 c" r* E# t' c
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罪人的手把祂钉十字架又拈阄分祂的衣服;. G, K" \/ F& s
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" |0 z# }* F0 T+ L" g2 \9 J" g罪人的手拿着长枪扎祂肋旁有血水流出;
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$ s3 `0 M4 f2 l' J' G9 z' q罪人希律的手给祂穿上华丽衣服戏弄祂;
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罪人彼拉多甚至为表明无辜在人前洗手。& |6 \" y1 E' `
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这都是人手所做的邪恶。人的手被造何等奇妙灵巧,那是主耶稣自己用祂的慈爱和智慧亲自创造的,如今罪人的手却残害那位创造他们的主,而且无所不用其极!
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9 T8 j3 S+ H4 v但如今不再有了,祂又重新回到圣天父温暖慈爱的手中。! K2 Z. q& ^# i8 S
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8 X& Y G# c: p# P7 Y6 L神的手是大能的手,祂“曾用手心量诸水,用手虎口量苍天。”(赛40:12)/ ?$ v* j) K7 Z( _1 q! J
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+ }9 K7 H+ j# z神的手是大能的手,祂曾用“手立了地的根基,(用)右手铺张诸天。”(赛48:13)/ t6 _! t! j$ X# H' i6 v1 l
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/ |( R: P$ c# f5 H# _ ?9 M! A: Q; }因此诗人大卫赞美神说,“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”(诗19:1)
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神的手又是慈爱的手,所以大卫说,“我愿落在耶和华的手里,因为祂有丰盛的怜悯。”(撒下24:14)) D& I1 ^+ r4 D- r$ t
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神的手是慈爱的手,所以文士以斯拉和省长尼希米都称神的手为“施恩的手”(拉8:18;尼2:18)6 u T' S* V$ N, |" p) U1 Q/ u E! ?1 ^
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主耶稣自己曾见证说,“我父把羊赐给我,祂比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:29)
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主耶稣在罪人手里受尽折磨羞辱,如今祂在父的手里,享受父的温暖、慈爱、安慰、平安和保护。
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我交在(I commit)3 t, e$ S( I- i) I/ k
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( [7 E- n3 v+ s# u( P7 D' I英文的“Commit”,中文译为“交,交托,”意思是将极为宝贵、最有价值的东西存放在一个最安全、最稳妥的地方。耶稣是将祂最宝贵的灵魂交托在最稳妥的父之手中。
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H; i# i' q3 M/ q耶稣此时被钉在十字架上,祂周围的环境是极为险恶的:“有许多公牛围绕我。巴珊大力的公牛四面困住我。他们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子。”(诗22:12-13)
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这些人四面为着祂,不仅残忍地钉祂十字架,而且不断地嘲笑祂,“从那里经过的人,讥诮祂,摇着头说,‘你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧。’祭司长和文士并长老,也是这样戏弄祂,说,‘祂救了别人,不能救自己。’”(太27:39-42)
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“他们撇嘴摇头,说,‘祂把自己交托耶和华,耶和华可以救祂吧。’”(诗22:7-8)6 x' ` l4 X/ p! U# j3 C0 _
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众人嘲笑祂将自己交托耶和华,但耶稣引用诗篇三十一篇的话语,的确完全将自己交托给耶和华。
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8 l. j w) I" B% n% I! t5 O: ~# w& Z“你是我的保障。我将我的灵魂交在你手里。耶和华诚实的神啊,你救赎了我。”(诗31:4-5)6 Y# r$ _% [1 i* O$ f
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' r7 [" q+ G% c当耶稣说“父啊,我将我的灵魂交在你手里”时,请注意耶稣讲这话的方式:大声喊叫。马太福音和马可福音都记载耶稣“大声喊叫,”路加福音也记载耶稣是“大声喊着说。”
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# Q" l$ j% c: M$ ^2 o' J$ _; s“耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)
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+ p: k! `3 j" w8 G; |( q/ h* F耶稣被鞭打得皮开肉绽,又被钉在十字架上六个小时,这是耶稣在十架上说的最后一句话,祂说完这句话,气就断了。然而,人们无法想像,耶稣这句话却是大声喊叫着说。以至在场所有的人都清楚听见,耶稣将祂的灵魂交在父手里。祂的敌人认定祂是被神离弃,“被神击打苦待了,”(赛53:4)但耶稣仍然将自己交托在神的手里,依然完全地交托信靠神祂的父。3 ]. g0 w' X* ^0 P1 h
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' \ B! s- |/ k, [, l5 [: T! z; ?英文“Commit”的名词形式是“Commitment”,中文译作“委身”,“忠诚”,“信守诺言”等。
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主耶稣在世上行走的时候,祂以遵从父的旨意为自己的食物。
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“我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工。”(约4:34)
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因此,当主耶稣行将走上十字架的时候,祂可以向圣父祷告说,“父啊,时候到了。…我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。”(约17:1;4)
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可见,主耶稣对父所托付祂的事至死忠心!- p* f; a+ `" p2 h: R. G# [
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o6 P3 y5 {' j& X/ y主耶稣在地上行走时常常祷告,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是全心祷告:父啊,我将我的灵魂交在你手里!
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6 K& [- b5 k+ B5 F, w4 }* I主耶稣在地上行走时常常信靠,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是坚定信靠:父啊,我将我的灵魂交在你手里!
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9 Q- K) v+ O4 }; G L6 b1 Y, u6 G r! |主耶稣在地上行走时常常顺服,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是绝对顺服:父啊!我将我的灵魂交在你手里!
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7 I) R- f: Q6 N4 F7 r将我的灵魂
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主耶稣将什么交在父的手里?“我的灵魂!”
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( x% \! G l2 w. p- }) y圣经描写耶稣在十字架上的死,从来没有用“死”这个字。前三本福音书都是用“气就断了。”约翰福音用的是:“将灵魂交付神了。”
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: i6 V# l3 G0 a, }7 Y6 V; Z“耶稣又大声喊叫,气就断了。”(太27:50). r6 ^+ G6 G) C, O( X" B) g
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“耶稣大声喊叫,气就断了。”(可15:37)" j( C- K6 ]( d
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“耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。’说了这话,气就断了。”(路23:46)
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. r/ ]8 B2 W" j0 J7 ~, Q“耶稣尝了那醋,就说,‘成了。’便低下头,将灵魂交付神了。”(约19:30)
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: ]# b9 Q8 Z& Z所以圣经福音书的作者在论到耶稣之“死”的时候,刻意避免使用“死”这个字,因为圣经所说的“死”,主要指与生命的源头即神的分离。耶稣的死显然不是与神的分离,正好相反,而是将自己的灵魂交托在神的手里。# `) ]: ?6 b3 \% @/ r! @5 p' f
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神当初造人,将生气吹入他的里面,“他就成了有灵的活人。”(创2:7)因此,人的生命全在乎他里面的灵。所谓肉体的死亡,是指灵魂与身体的分离。这就是为什么当撒勒法寡妇的儿子死了,先知以利亚向神祷告时如此说,“耶和华我的神啊,求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”(王上17:21), i9 J3 Y! H/ d
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' e- v8 b; m5 Z& ^主耶稣的死,在人看来是长时间肉体的折磨和钉十字架的刑罚,导致他的脏器衰竭、失血、窒息等而死,但实际上,若不是主耶稣自己甘愿放下,没有任何人可以将祂处死,正如若非祂甘愿伸开双臂,没有任何人等够将祂钉十字架一样。 m( U* E9 R: z4 @/ l8 c
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3 l2 }5 l) V) I$ A7 g6 L4 z
$ |6 w: I) j7 d! }/ o# y7 G5 ?所以主耶稣的死是祂自己甘愿放下祂的灵魂交托在父的手里。因为主耶稣自己说,“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”(约10:18)
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* U6 B: v7 I1 P* o1 k0 r! k当主耶稣将祂的灵魂交在父手里时,祂同时也将信祂之人的灵魂交在父手里,而且祂应许说,“我父把羊赐给我,祂比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:29)
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书写至此,不禁想起福音书中记载的一件神迹:一个瘫子无法靠近耶稣,他的朋友们拆了房顶将他缒到耶稣脚前。“耶稣见他们的信心,就对瘫子说,‘小子,你的罪赦了。’”(可2:5)在场的几个文士认定耶稣说了僭妄的话了,但主对他们说,“或对瘫子说,‘你的罪赦了,’或说,‘起来拿你的褥子行走,’哪一样容易呢?”(可2:9)
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' c# x2 G2 W; u5 N* \常识告诉我们,说“你的罪赦了”容易,说“拿你的褥子行走”困难。
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但对主耶稣正好相反。严格说来当他对瘫子说,“小子,你的罪赦了”时,只是对瘫子的一个应许,只有当祂在十字架上说完这句话“父啊,我将我的灵魂交在你手里”然后将灵魂交与父神之后,祂对瘫子说的“你的罪赦了”才真正成为现实。主耶稣付出了何等的代价!
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记住,你的灵魂是不朽的,耶稣看你的灵魂是何等宝贵,以至于祂愿意在十字架上代替你的罪而死,换来你永远的生命。 c- S6 \! n0 c# m. y+ F
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“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)虽然这是主耶稣在十字架上所说的最后一句话,但祂让人听到的,不是忧伤、悲痛和无奈,而是信心、得胜与盼望!
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, p# j+ r% I6 Y4 X$ `$ J/ V( C主耶稣啊,我感谢你!赞美你!
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% B5 i; J: X7 L( i) R- x0 @主耶稣我爱你,因你先爱我;9 N; b2 A' q, H3 G% e! ?
; C3 ~, S% D) |被钉十字架上,为赎我罪过。* K% r; H& T* ^6 p1 p0 E) j
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( A1 b3 M0 z$ C2 X) |你戴荆棘冠冕,受凌辱陷害;6 K, h0 x1 Y0 ?0 K8 N& [
3 N E% P3 [- x5 L1 \4 M若我曾爱耶稣,如今更亲爱。
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主耶稣我爱你,深知我属你;9 U0 ~" s8 C- t
! p; A3 X% w% H( t, c世上罪中宴乐,为你愿舍弃。" C) c1 k6 C9 e8 P& r* [- b
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& m3 x1 e1 m' M& Q( ?1 a因你是我救主,还清我罪债;$ `: N4 h8 A; }; U
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若我曾爱耶稣,如今更亲爱。 C4 C$ Q( j7 f1 `+ e
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. t6 h. M" t/ o5 p+ R/ M/ w(主后二零一六年三月二十四日受难节前夕)* r/ Y, R# `7 V$ }2 {5 |, @+ T
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任运生 来自中国大陆,牧师,现在美国牧会。
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补充内容 (2017-2-1 22:05): ]. ~4 v$ ~. U4 [, L1 N! }
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