鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/- c# |& l9 S0 ?1 y- M& U8 T
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最6 j2 P j- Z' Y6 G' i6 M& b! c8 q
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:* |/ N% o* u# R) i# j# q
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。. t' ~! g( j( s; L1 W0 S- H
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉! ]9 \( u; ^' J9 H Z
这样令人发指的暴行。
1 v, ]$ s% h- W* s9 |3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿, @; t: ~9 z& O y1 @
女的肉这样的事!: O& b+ ~6 W& v" B' V
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收+ J: Q! G7 F2 X+ O! }+ O
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:
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A7 t* ~2 Z& }; ~, P1 U6 z) }“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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2 X" f @" B9 _好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
5 i) a3 D0 h+ {,都说不过去。- k. C: ^7 \4 E
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
% N" K3 L! m! `! i所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一. ?: |# ~- ?% Y+ j( b5 F+ s
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神5 `$ X7 d! A4 c( o, L' g- n# C2 r+ r
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令. o0 Z W% I+ b
人发指的暴行出来。/ |! N0 p7 O8 X6 t% q
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞/ M1 A! I8 P2 p# V
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?6 b: I6 B' q+ `7 f! R6 K
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" D0 |* f; s! R6 a0 v解释二:
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* W& F8 a, }; P* _% I8 U" S3 r蝴蝶效应知道吧?- \, g& Q* P4 p/ L! e! K6 t- V
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
$ n$ z' Z ~* E; z, @, L如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
- R5 F+ N3 C% }4 t单的杀死蝴蝶而制止海啸。6 T* j" p! Y0 R
上面的比喻给有缘人。
( [9 R0 E, f9 i# d# ?. v* T------------------------------------
# `3 K$ y% U+ d, x2 A3 w. v8 Z辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
( m% Q _4 H1 A7 t0 _* g督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝, Z- A5 J& Z" w; r6 X! P
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?+ A3 R2 A9 L6 z5 ~& [" [
+ M1 ^" A, d! w# ?
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
! T2 @ B* e& I0 Y0 U! z呢?' g' N% `4 A8 c9 ]0 j N
4 k$ P) O1 K1 ~4 H可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对5 @/ u: r+ X! D
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!/ w* c( y3 v3 k: W2 p
如同你这样只谴责杀婴就正确了?2 ?/ k, C, r( J9 x/ \+ Y4 r
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩# }4 G6 H1 I4 T! t9 D# g8 L* r
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千$ Q) _- o. @# X* g" o
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
5 w6 U2 _2 m: E$ p准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚2 d P; g/ A D7 A- {1 s( r2 m- E5 e
的!8 Z1 ~7 B# q/ x' T u* |
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; q* r% a: ?+ z解释四:7 d+ `- A1 G: P7 n+ T5 X7 K5 H
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' y0 ]" X; G% n. r3 ?爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。0 n1 p' L" U+ q5 k
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7 z/ M& H. b5 q( D4 H9 o. ?0 U辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶+ s' m& ~5 u" x2 y% ?# R
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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9 Q0 N% G; o) I6 H4 e解释五:
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了- q0 }7 C( ~5 V _
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
4 d3 y5 b/ j5 Z5 ?8 U5 k" o性:
- C ^* P$ Z* ]. ^! y* D. _1)基督教的“神”不存在。# F8 ?, [" J% z( {3 h9 ?+ w
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
7 L" w, q3 v$ @3 `% E/ s3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?- i3 u# X( m% H& B; ?
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?0 C+ ]/ U. r6 v$ x4 d B
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解释六:, l( M$ Q9 Q8 y% [4 c+ [$ a
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。' [& ?- j! x+ T% ]
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上- F4 C" n% k; \) Z0 P' y
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!5 r0 e0 h# F! H4 ?( [. t' p: L
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!# e+ k5 f# O% @
) u3 ]. s: A$ D! k8 q) B* H( t! O8 a1 j, d/ o1 b6 Y* z3 T
解释七:. P* [* P+ V, B; k
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
) z, l6 y8 h1 A) g四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
) @# W2 l% W2 Z& a; m. L; A6 p你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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5 U* {5 K) S% E3 s6 A辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?, n1 \1 d. B5 a9 o6 j+ k
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!. V9 C1 N. ]3 C) Q; a2 S" k% G
( q* P" n9 S/ A1 }- q一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
5 c' q1 |6 K3 g. c9 n地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
4 m( S; u: J3 e: z8 V4 H, Z: @) D# B暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
2 b# |& R1 Z# ]/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规9 n0 T5 j$ ]4 m4 r! ^/ u* ?1 Z& m
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!7 q. Z. Q0 B( ^. g% k' Y$ k% D d+ ^
; V3 m7 e( g. j1 h3 {. Z
4 m0 p" T4 a6 w6 W
附:“圣经”相关段落:
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+ ?- u3 D- y0 g0 o2 w“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!' ?6 z" O, _2 F. H. o
C2 f; S1 {3 d0 j
耶利米书5 E8 j; T) M. b- `9 ^: G
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各; v/ p- x$ U) v: p) G6 c
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
- B" J2 {2 N7 } I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they0 R' Y5 G& a9 ` a$ M
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them! o, y) U1 ~! ~( x7 o
by the enemies who seek their lives.'
) n0 a8 s O c2 L
8 T0 \* f% \4 E( f$ j7 R# R* p中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
. K7 J: P" j. {% t4 d& N8 c2 \英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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* i* [# g+ B: @1 }8 ^中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
6 r. @8 [+ z' |' Q9 ?6 G- f0 C“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?: S& \5 ~2 S# w9 U# K
6 S# k% a# } J5 d
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撒母耳记上
0 w8 C. q5 f: G% i$ t15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎1 M# B1 Q# P7 r9 x: T# x
样抵挡他们,我都没忘。
' O( o9 ?% V9 L# H; l l15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
( J- T( @: r- |6 S" u9 Q奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。 H) v: }' b4 Q7 H/ o
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
Y" h) l' v2 f! U& a" z罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:' X L* b; G; P1 v
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
- }. b7 m0 @& y F8 a2 K% v美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。! A, e' r$ b) m- m; z1 c- R
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于是,耶和华不高兴了:
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8 m. o4 W5 M* A1 P+ o% j* N; U9 o" i15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
: E) J, F Q& O% W6 E15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便+ ^8 k- c& J7 i, P; |
甚忧愁,终夜哀求耶和华。: J; n3 @: b# z7 M/ {
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿$ n! t @0 F; L! ?
一起杀。' v% J8 w5 V' S8 }
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申命记
! I- }8 {, q. |3 Z& J9 p4 K32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,, k7 T+ z# Z, z" R- T$ ]* ^. m K
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
% y* }. x& G- d$ v的儿女。- i0 r# H. } b! U. m* ^
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成0 d8 _5 t# m! k7 X) L6 j) L7 r
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。 \! d7 y) G7 s) a" [
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根3 {# Y; S" ^4 r- x; n- O- L
基也烧着了。
2 q. o0 f' h8 P$ Z R32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。+ d8 F4 t7 H/ T: K5 B# d9 a/ R0 d
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
! }# t5 l4 z7 P$ G1 I: q# q4 ]的,用毒气害他们。
! y. m9 ~' _ Z+ s3 E" N% [32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭1 E }; H! `3 F8 S6 a
绝。$ E) V n. p" g1 v
3 l0 U! E) l7 j$ D, U$ D大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
( V' A. G+ h4 D a# c,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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4 k& y: e& b( p/ Y; O申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为5 ^2 b% j0 \) W- N: [& i
业。
) o$ q9 h K) U( v32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
( a: a# `8 z3 s0 O0 W33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。& x) g3 S& S7 r: ^
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一 f- a0 U# k- ~6 @8 Q9 o+ D8 y* e
个。" M& \1 Q9 O! R4 s9 ^7 q
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你# P N* U0 k: {5 O3 F: R# Y
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。2 @( B2 z" t9 ]6 f
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有5 c9 C2 V. I5 i# Q& I; d
留下一个。7 p; \- [- C+ r- s/ D
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
! x+ R D& e8 s0 O& y) u的全境,就是巴珊地噩王的国。
/ w0 ?/ l) t, g) z1 \$ Q( e1 f& w' `5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。9 T, W5 {: R$ f2 h- I
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
% h9 @+ s5 u9 e,尽都毁灭。
) i/ L f* V) B( g8 A6 t7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。, M% ?) b$ ]6 f9 u, }2 \
6 _% G8 ~ ^% }- M60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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